有一個關(guān)于大學(xué)士蘇東坡的故事，很多人都聽過。這個故事說，蘇東坡與佛印和尚在一起參禪悟道，東坡問佛印說：“你看我禪坐時的樣子像什么？”佛印說：“學(xué)士像一尊佛。”東坡聽后，哈哈大笑：“我看你這個禿頭和尚像一堆牛糞。”東坡以為自己占了大便宜，而智慧的蘇小妹對哥哥說：“你是看到了自己，佛印心中常常想著佛，所以目之所及都是佛，心里想著什么，就看到什么。”

在心靈成長的課程中，有一個概念：這個世界是一面鏡子。這面鏡子照到的是自己，這個概念常人難以理解，因此很少有人能把這個世界當(dāng)成照自己的鏡子。我們看到的是外在的、別人的不好、不完美，由于這些不好、不完美，我們生氣、爭斗。

其實(shí)，如果能靜下來回看自己，才能發(fā)現(xiàn)世界的“真相”。每個人的意識深處，由于遺傳因素、后天環(huán)境的影響、他人對自己的教導(dǎo)……讓自己形成了固有的三觀（人生觀、價(jià)值觀、世界觀），或者說形成了自己的標(biāo)準(zhǔn)、銘印，當(dāng)外在的人事物與我們的三觀碰撞時，我們就“看”到了世界。其實(shí)你看到世界是這樣的，是因?yàn)槟阌羞@個標(biāo)準(zhǔn)、這個銘印、這個模式，否則你是看不到的。

舉例來說，假如一個人對花錢比較謹(jǐn)慎，對于這個人，不同的觀眾會有不同的看法。甲可能會說這個人“小氣”，乙可能會說這個人“認(rèn)真”，丙可能會說這個人“善于算計(jì)”，丁可能會說這個人“自私”……還有很多很多的觀點(diǎn)。這些人之所以觀點(diǎn)各異，是因?yàn)槊總€人的內(nèi)心世界（三觀）各異，自己心里有的、印象深刻的，才會看到自己認(rèn)為的結(jié)果。我們看到的是我們自己的記憶。

有一本書《零極限》，給我們很詳細(xì)地講了我們記憶、三觀、銘印、潛意識的形成，也教我們?nèi)绾吻謇砦覀兊膬?nèi)在，只有清理了內(nèi)心世界，我們才能看到一個完整、完美、完全的世界。還有一本書，是臺灣心靈導(dǎo)師張德芬寫的《遇見未知的自己》，這本書很細(xì)致地幫助我們看到，在生命中，你遇見的每個人，其實(shí)都是你自己。

目前，國內(nèi)外所有的心靈成長課程、書籍都是在解讀我們心靈模式的形成，及如何調(diào)整，都在解讀“這個世界是一面鏡子”，在鏡子中，我們看見自己。只有自我調(diào)整，這個世界才能改變。

我是一切的根源！